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艾莉絲和穆盧肯與他們的兒子
艾莉絲和穆盧肯是來自埃塞俄比亞的一對年輕夫婦，他們有兩個小孩，「貧窮和逼迫」為他們帶來難以想像的艱難抉擇。在極度絕望中，他們屈服於當地穆斯林的空頭承諾，事後他們深感懊悔。你們為新冠疫情的及時支援提供給他們迫切需要的鼓勵和團契情誼。
「我離開了拯救我的主，犯了嚴重的錯誤。」
－穆盧肯
艾莉絲不想再回憶那使她困擾的決定，她反省道：「當時情況困難，我只想見到自己的孩子活下去。」
日復一日艾莉絲和穆盧肯的孩子都沒有食物，也沒有錢買肥皂和水。艾莉絲甚至在商店裡乞討免費食物和必需品。
情況越來越絕望，穆盧肯開始向他相熟的穆斯林朋友賒購物品。大約一年前在最低潮期間，當地穆斯林社群向他提出一個誘人的建議。他們說：「加入伊斯蘭教，我們便把你的妻子送到外國工作，並為你購買土地。」穆盧肯同意了。
他說：「我被騙以為那是真的。我離開了拯救我的主，犯了嚴重的錯誤。當我到他們那裡，什麼也得不到。」
在埃塞俄比亞的鄉間，社區內存在互相依靠的複雜生存關係，宗教是集體傳統的一部分。如果有人放棄這個傳統，他會擾亂整個社會體系，這「叛亂者」可能會招致毀滅性後果。
在艾莉絲脫離東正教成為新教徒以及穆盧肯歸主後，二人被東正教教徒和社區人士憎惡。他們根本得不到任何支援，難以養活兩個孩子。
穆盧肯解釋道：「歸主後我大受羞辱。人們冷笑著說：『穆盧肯重生了。』不僅是其他人，我的親戚也憎惡我。即使是有工作空缺，我也一直失業，因為他們說：『穆盧肯不想與我們一起工作。』」
艾莉絲試圖找尋工作但不成功。「我們面對很多問題，甚至不能送孩子上學。」
在夫妻面對壓力和絕望的高峰期，他們被要求歸信伊斯蘭教並且答應了。
艾莉絲和穆盧肯的經歷並不罕見。儘管撒哈拉以南非洲的極端伊斯蘭暴力經常成為頭條新聞，但非暴力脅迫也經常被用作伊斯蘭擴張的手段，對現今的教會同樣危險。穆斯林社區和組織繼續透過帶有附帶條件的微妙方式施加壓力，例如向艾莉絲和穆盧肯提供資金援助，建設基礎設施，享用學校、診所、鑽井、教育和獎學金、商機和婚姻，但條件是受助人改信伊斯蘭教。
幾個月後（敞開的門的合作伙伴向他們發出邀請，在一個無法保證會改善生活的情況下）這對夫婦做了勇敢的決定，歸回他們的基督教信仰。艾莉絲回憶道：「他與我們傾談並說：『回到主身邊。雖然跌倒，你們仍必興起。』我們說：『好吧！不管將來如何。』我們便回歸主。」
儘管剛過去的事充滿遺憾，但夫妻倆決心向前看。艾莉絲說：「我對離開基督深感悲痛，非常難過。我因為貧窮而放棄了主。想起過去真是糟透了，我們談論未來比較好。當時情況實在困難，我不想再去回憶。」
艾莉絲無法找到言語來描述現時的感覺，但她說：「神啊！感謝祢。我感到非常高興。」
敞開的門的合作伙伴繼續為這對夫婦提供輔導，並透過門徒訓練幫助他們的信心成長。重要的是，這些支持是無條件的。
自從回歸主以來，他們的生活依然艱難，沒有工作。更糟的是，新冠疫情大流行及其導致的封鎖增加了困難。雖然政府提供援助，但當局拒絕註冊他們的姓名。這不僅在埃塞俄比亞，在其他許多國家也是十分普遍的，在分發援助物資時故意拒絕基督徒。這家人忍受了沒有食物的日子。
「當我們心靈破碎時，你們向我們伸出援手。」
－穆盧肯
在八月由於你們的慷慨，敞開的門的合作伙伴能夠幫助穆盧肯付清他們最緊急的開支，包括房租和伙食費。埃塞俄比亞共有500多個因新冠疫情而陷入極度貧困的基督徒家庭獲得了必需的援助。
及時的幫助使穆盧肯深受感動。他說：「在我們心靈破碎時，你們向我們伸出援手。當我們一無所有時你們聯絡我們，我非常感激。透過你們送來的捐款，我們從失敗的地方再站起來。」
感謝你們與艾莉絲和穆盧肯這樣的基督徒忠誠地站在一起，他們不僅面對壓力和逼迫的威脅，而且還面對地方當局和社區的歧視，在政府分發援助時往往排在最後。
代禱事項
每 500 港元 可以為一個非洲家庭提供一個月的食物和肥皂，以及其他緊急救援例如租金或藥品。
